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满族民间剪纸图案中夸张的造型

满族民间剪纸图案中夸张的造型
满族民间剪纸图案中夸张的造型

满族先民按照自然形态和形式美的规律,对形体进行夸张变形。他们尽可能地抛开具象,延伸想象,把客观事物中的自然形象升华。如“十斤狮子九斤头,一斤尾巴掉后头”,这种夸张其典型特征而舍弃一般特征的方法,使作品增强了造型上的力度。


满族剪纸大都以二维空间中的轮廓造型为特征,抓住典型动态,夸大对象特征,选择适当角度作夸张概括,以剪影表现情态动势轮廓,省略形体内的一切细节,高度概括,造成强烈的视觉张力。它不像西方艺术造型中注重对客观物象的真实摹写,被动地感受自然现象,而是重视主观、知觉、意念、能动地认识客观世界,注重精神思维与感受,并以重建美好的理想为目的。创造的源泉是从自身对审美的主观认识出发,是用心灵去感受自然。满族民间剪纸有自己完整的艺术造型体系,是一种观念造型艺术,有自己独特的主观意象造象观,主观意象色,主观意象的多点透视。改变自然形象在审美结构中的不足,创造出理想中的形象。最常用的造型手法是有意识地通过夸张、放大、缩小、弯曲、伸长、变异的方法去改变自然物象的正常形态和比例。这类造型需要作者对所描绘的自然对象十分熟悉,并对其有深入的理解能够在杂乱无章的自然形象中,抓住重点、辨别美丑,将自然中不完善、有缺陷的部分,通过主观的想象,变成具有审美情趣的艺术形象。



图是一幅萨满形象剪纸图案,由于当时生产力的水平还不够高,人们对形态的认识还停留在简单的认知层面上,对各种造型的把握还是以基本型为主,加之早期民族意识中的神秘倾向,在造型的意象上注入了许多原始的精神思想。图 2-2 中其形象造型均按满族人的审美观念,夸张人体的某些局部,其形象特征为圆脸细眉、薄唇,每个人物的变形均有着程式化、规范化的形式美。图是一幅典型长白神仙题材的剪纸,为强调神与人的运动感,将参神的身体有意识地拉长,S 型再一次强调了运动的倾向,把自然的运动感用变形的方式表达出来,动感极强。

 

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